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破迷开悟

发布时间:2024-03-05 浏览:

破迷开悟——要离迷离觉,常生般若,常生智慧



 

佛法来自于哪里,你要知道,这个佛法给你带来的源泉,一个正信,因为佛陀是非常非常地正法,我相信佛陀给我们带来的这个佛法,是能够让我们觉悟让我们解脱的,接下来就是佛进入人间的一大因缘,让你找到了,因为佛陀到了人间来,他来弘扬佛法,他到人间的一大因缘,就是要让我们所有的信众,让我们所有的众生要开佛知见,什么叫开佛知见,要理解佛法要破迷开悟,你心中一解开你的烦恼,就可以见到佛法。

 

修心修法就是“体悟人生,离幻得真”。就是要你们懂得:我们的心要懂得理解别人的心;懂得自身的心,感应别人的心;懂得开悟自心,不要被人间的一些景象所迷惑。

 

  开示 60集  理解就是解脱 



 

要行于真正的离迷离觉,我们走路要走在真正的离开迷惑、离开感觉。真正开悟的人,不但要离开你的迷惑,连你的感觉都要离开……要离迷离觉,常生般若,常生智慧。要除真除妄,连真的东西都要除掉,觉得这是真的东西啊,去除,因为它是假的。

 

—白   7-48 《 离迷离觉 常生智慧 



 

我们学佛人要懂得把相应法放在心中,把自己内心的佛性化为人间生命的真谛:去理解它,去了解佛法真正存在的真谛;去应用它,去在人间用佛法的真谛,能够理解一切相不可得——“幻中修真”。

 

一个能够有智慧的人,他能用平常心看世界,他懂得一切都是无常的——这个世界一切拥有也会失去。所以平常心看世界,心能安止,你的心才能安定,才能制止自己无谓的那种思索——让自己沉浸在过去那种幻觉幻想当中,被它迷惑,来让自己内心产生更多的痛苦。

 

视频开示 90集 《 拥有佛性 自然解脱 



 

Zongshu20180607 06:54

 

  语:希望大家好好学佛。师父经常跟大家讲,一个人想做什么人都是你选择的,你想做好人,是你选择的;你想做坏人,也是你选择的。佛法让我们破迷开悟,但是有时候你就是不开悟,因为你在迷中,你出不来了,所以你开不了悟。我们先要开始培养自己良好的性格和心理素质,要找到自己纯洁的本性,发现原有的慈悲。实际上,一个人一辈子的好坏完全在于自己,根本不在于别人。所以很多怪别人的人就是愚痴,没有智慧,你就是拥有财富,你也是痛苦地拥有。



 

wenda20150301A 05:58

 

破迷开悟的放下和想通了放下有何区别?

 

:破迷开悟之后完全的放下,和在意识当中想通了的放下有区别吗?

 

答:破迷开悟的放下那是悟性,那会真放得下。如果想通了放下那是暂时的,虽然你想通了、放下了,但是一过时间你又会想不通、又会拿起、又会放不下了(对。就是感觉一件事情从一个角度去想就放下了,从另外一个角度想就是想不通)对了,就这样(那自己想通和破迷开悟还是不完全一样的,对吧?)对(真正破迷开悟要怎么做到呢?)真正破迷开悟靠长期的正能量、靠长期的慈悲、靠长期的不做坏事、只做好事,靠长期的修心、许愿、放生、念经(明白了,师父)



 

Wenda20190203B 05:59

 

如何理解“一品无明”;如何破除无明

 

:师 父在《白話 佛法》第一册里有一篇说“破一品无明,证一分法身”。请问师父,“一品无明”是指一种无明吗?

 

答:“一品无明”,实际上应该指一种或者一类(请问师父,众生有多少种无明要破除呢?)你说呢?(好多)身上的毛病多得数也数不清,八万四千啊,所以才会生出八万四千种法门来救度(明白。现实生活中,众生迷惑吃众生肉,学佛人许愿吃全素、守戒律,破了吃荤的无明;出家法师戒律多达300多条。请问师父,是否守一个戒律就会破一种无明呢?)对啊,

 

守戒守得越多,破无明破得越多。傻姑娘,稍微有点开悟了(原来是这样,明白了。所以师父一直说,为什么守戒守得越细,我们越容易破迷开悟)对啊。如果你破无明,实际上就靠守戒啊,因为你不懂好坏,你先守戒再说。因为你的贪瞋痴在你的精神上起作用了,它就会障蔽我们清净的本性,所以让我们对人间的事物不明白,产生种种分别心

 

(是的,师父。今天突然间有一个场景,让弟子感觉到我们这个无明真的是特别特别可怕。从生活中就能感觉到,我们的无明太可怕了)“太可怕了”,你想想看我们人的一生多少无明啊!什么都不懂(是)你看看抓进去的人全部都不懂的。很多人一辈子很聪明,到了最后出事了。为什么?就是不懂啊!(对,不懂。请问师父,我们怎么去破无明呢?)怎么去破无明?要增长智慧你才能破无明(师父也曾经开示过,要先达到声闻、缘觉道,是要破见思惑;凡是达到菩萨道,是要破尘沙惑;要达到佛的境界,就是要破无明惑)对啊(是否我们只要在人间就无法破无明呢?)在人间的话,你学菩萨,学到菩萨了,就完全破掉自己的无明了。“尘沙惑”你都懂啊?说明你还是学点东西的(师父您讲过的,感恩师父。真的是要好好地懂一些道理)

 

要好好修的。学佛里破尘沙惑”的话,就是说一个人对什么事情都要放得下。实际上见思惑、尘沙惑、无明惑,称为“三惑”(明白了。弟子也向师父忏悔自己放不下,要放得下,就觉得搞来搞去真的是很烦的)你说说看有什么好搞的?(对)迷惑啊,迷惑才会去跟人家搞来搞去的(对不起,师父,弟子忏悔)你说说看,你们一辈子跟人家搞了多少?你看看你们是不是又犯“见思惑”,又犯“尘沙惑”,再犯“无明惑”?(是)因为贪瞋痴,这个是根本迷惑了(明白了。对不起师父,要好好地修)


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